Masa Praaksara di Indonesia (Masa Berburu dan mengumpulkan makanan)

 

Penulis : Fatimah, S.Pd

Mapel : Sejarah Peminatan

Kelas : X/Genap

 

kapak genggam di indonesia
sumber : https://tabbayun.com/kapak-genggam/

Masa praaksara merupakan suatu masa ketika manusia belum mengenal tulisan. Masa praaksara desebut juga dengan nirleka. Kata nirleka berasal dari bahasa sanskerta yang mengandung dua unsur, yaitu nir berarti tidak ada dan leka berarti tulisan. Jika digabungkan, nirleka mengandung penegertian “zaman ketika tidak ada tulisan”. Meskipun manusia pada masa praaksara belum mengenal tulisan, mereka mampu berinteraksi sosial, mengembangkan kegiatan ekonomi, menciptakan teknologi dan budaya, serta mengenal system kepercayaan. Hasil analisis berbagai kemampuan manusia pada masa praaksara tersebut didasarkan adanya peninggalan berupa artefak.

Berdasarkan tingkat kemampuannya, para ahli membagi masa praaksara menjadi tiga bagian yaitu masa berburu dan mengumpulkan makanan, masa bercocok tanam, masa perundagian.

Perhatikan pembahasan berikut

1.      Masa Berburu dan mengumpulkan makanan

a.      Kehidupan sosial dan Budaya

Pada masa ini diperkirakan manusia belum menetap. Ketergantungan pada lingkungan alam mendorong manusia menerapkan pola hidup mengembara. Hidup mengembara dicirikan dengan kehidupan berpindah-pindah dari satu tempat ke tempat lain. Mereka membuat tempat persinggahan disekitar lembah sungai. Persinggahan tersebut berupa”gubuk” sederhana dari bahan organik, seperti kayu dan dedaunan.

Pada Masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat sederhana manusia masih memiliki pengetahuan dan keterampilan terbatas dalam mengelola alam. Oleh karena itu, manusia sangat bergantung pada ikatan kelompok yang terdiri dari 10-15 orang. Mereka telah melakukan pembagian tugas. Tugas berburu binatang dilakukan oleh kaum laki-laki. Sedangkan kaum perempuan bertugas mengumpulkan makanan, mengasuh anak, dan mengajar anaknya meramu makanan.

Dalam perkembangannya, kondisi kehidupan berburu dan mengumpulkan makanan tingkat sederhana mnejadi kehidupan berburu dan mengumpulkan makanan tingkat lanjut. Perubahan tersebut terjadi seiring kemajuan pemikiran dan teknologi yang dimiliki manusia. Bagaimana kehidupan manusia pada masa berburu dan megumpulkan makanan tingkat lanjut?

            Pada masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat lanjut ketergantungan pada lingkungan alam masih berpengaruh. Akan tetapi pada masa ini muncul usaha untuk bertempat tinggal di dalam gua-gua secara tidak  tetap. Gua-gua tersebut akan ditinggalkan jika bahan makanan yang tersedia sudah berkurang. Pada masa ini juga berkembang kelompok-kelompok manusia bertempat tinggal di tepi pantai. Kehidupan kelompok ini masih bergantung pada bahan makanan yang terdapat di laut.

b.      Kehidupan Ekonomi

Manusia pada masa berburu da mengumpulkan makanan belum mampu mengolah sumber daya alam dengan baik. Ketergantungan manusia terhadap alam masih sangat tinggi. Oleh karena itu, pada masa itu kegiatan ekonomi manusia hanya berbasis pada aktivitas berburu dan mengumpulkan makanan. Manusia hidup dari makanan yang sudah disediakan oleh alam. Dengan demikian, pada masa berburu, dan mengumpulkan makanan manusia hidup dialam terbuka dan berdekatan dengan sumber air.

Daerah –daerah yang menjadi tempat tinggal manusia pada masa praaksara berupa rawa, padaang rumput, tepi sungai, dan hutan. Menurut Buku Indonesia Dalam Arus Sejarah Jilid 1 :Prasejarah, manusia pada ini diduga memasuki hutan lebat secara terbatas yaitu pada saat mengejar binatang buruan. Selanjutnya, mereka akan kembali ke lingkungan sungai sebab hutan menawarkan lebih banyak tantangan dibandingkan lingkungan terbuka.

Salah satu hal penting yang memiliki manusia pada masa berburu dan mengumpulkan makanan dengan pola hidup nomaden adalah kemampuan berburu. Dengan menggunakan peralatan sederhana seperti tombak dan jerat, mereka berusaha menggiring binatang masuk ke lubang agar mudah ditangkap. Apabila persediaan binatang buruan didaerah tersebut menipis, mereka akan berpindah ke tempat lain. Selain mengonsumsi binatang buruan, pada masa ini manusia sudah mampu melakukan kegiatan mencari ikan dan memanfaatkan biota air. Manusia juga mengonsumsi tumbuh-tumbuhan. Jenis tumbuhan yang dikonsumsi umumnya berupa umbi-umbian yang tumbuh disekitar tinggal mereka.

 

c.       Perkembangan teknologi

pada masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat sederhana manusia telah mampu menciptakan teknologi. Akan tetapi, teknologinya masih sederhana dan mengutamakan segi praktis. Artinya teknologi dibuat sesuai tujuan penggunaan saja. Beberapa alat yang dibuat pada berburu dan mengumpulkan makanan sebagai berikut.

1.      Alat-alat dari tulang, berupa tulang-tulang keras dari binatang yang kemudian salah satu ujungnya diruncingkan. Alat –alat tulang berfungsi sebagai pisau, mata tombak, dan mata panah. Ditemukan didaerah Ngandong

2.      Kapak genggam,merupakan batu yang dibetuk menjadi semacam kapak, tetapi belum bertangkai dan digunakan dengan cara digenggam. Kapak genggam digunakan untuk menggali umbi-umbian memotong, menguliti daging. Alatbini ditemukan di daerah Pacitan, sepanjang pegunungan Sewu dan pantai selatan jawa timur

3.      Alat-alat serpih atau flakes, merupakan batu pecahan sisa pembuatan kapak genggam yang dibentuk menjadi tajam. Alat ini digunakan sebagai pisau ( memotong daging dan mengupas umbi-umbian), gurdi (membuat lubang pada kulit), dn tombak ( menusuk binatang buruan)

4.      Kapas perimbas, merupakan peralatan yang dibuat manusia untuk memenuhi kebutuhan hidup. Bentuk alat ini runcing pada salah satu sisinya dan kulit batu masih melekat pada pangkalnya. Kapak perimbas digunakan oleh pitchecanthropus erectus untuk merimbas kayu, memecah tulang, dan menjadi senjata

5.      Kapak penetak, mirip dengan kapak perimbas, tetapi berukuran lebih besar. Kapak penetak berfungsi untuk membelah kayu, pohon, dan bamboo

6.      Pahat genggam, bentuknya lebih kecil daripada kapak genggam, berfugsi untuk menggemburkan tanah dan mencari umbi-umbian

d.      Sistem kepercayaan

Keberadaan naluri pada diri manusia menyebabkan manusia mempercayai sesuatu yang luar biasa atau kekuatan diluar kehendak manusia. Begitu pula yang dialami oleh manusia pada masa berburu dan mengumpulkan makanan. Meskipun hidup sederhana, mereka percaya adanya kekuatan di luar dirinya. Kepercayaan itu dapat diketahui dari sisa-sisa penguburan manusia tang telah meninggal dunia. Mereka percaya bahwa ada kehidupan lain setelah mati. Masyarakat masa ini menganggap orang yang telah mati akan tetap hidup didunia lain setelah mati. Masyarakat pada masa ini menganggap prang yang telah mati akan tetap hidup didunia lain dan tetap mengawasi anggota keluarganya yang masih hidup.

Dibeberapa gua tempat manusia pada masa praaksara tinggal sementara, terdapat lukisan yang menceritakan tentang kejadian perburuan.selain itu, ditemukan patung dewi kesuburan dan penguburan mayat bersama alat-alat berburu, sebagai contoh lukisan kadal di pulau seram yang menggambarkan penjelmaan roh nenek moyang dan gambar perahu yang melambangkan kendaraan bagi roh nenek moyang dalam perjalanan ke alam baka.

 

 

 

 

Rahata, Ringgo. 2016. Sejarah Peminatan Ilmu-Ilmu Sosial. Klaten : PT Intan Pariwara.

Afika, Luqi. 2020.”Zaman Praaksara ”,https://www.yuksinau.id/zaman-praaksara/, diakses pada 1 Maret 2021 pukul 08.43